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29/12/2021
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09/12/2021
08/12/2021
07/12/2021
Commentaires ... Gauthier Saintilus il y a 11 mois David did not fight that long with Goliath. He just said, " I am coming to fight in the name of the Lord that you have insulted" and then shortly, he defeated Goliath with a little rock by the Power of the Mighty God. That is lesson for us to apply in our every day battle against the foes. حسن عبدالله il y a 1 mois Il a été précédé que lorsque Goliath a été assassiné, et sa mort était pour lui, selon ce que Ibn Asakir a mentionné dans le palais d'Umm Hakim près de Marj al-Safar, ainsi les enfants d'Israël l'aimaient et prenaient soin de lui et de son royaume. sur eux. Le roi sera dans une tribu et la prophétie sera dans une autre, donc elle s'est rencontrée dans ce David. Certains historiens musulmans, dont Ibn Ishaq, mentionnent avec l'autorité de Wahb ibn Munabbih que David était petit, aux yeux bleus, aux cheveux courts , pur de cœur et pur. Ibn Jarir a mentionné dans son histoire que lorsque Goliath est sorti à Talout, il lui a dit : Sors avec moi et je sortirai avec toi. Wahb bin Munabbih a dit: Alors le peuple se tourna vers David, jusqu'à ce que Talout n'ait plus de mâle, et ils enlevèrent Talout et nommèrent David sur eux. On a dit que c'était l'affaire Shmuel jusqu'à ce que certains d'entre eux disent : Il l'a nommé avant l'incident. Ibn Jarir a dit : Ce contre quoi le public est contre, c'est le roi après la mort de Goliath, et Dieu le sait mieux. Ibn Asakir a raconté sur l'autorité de Saeed bin Abdul Aziz que Goliath l'a tué dans le palais d'Umm al-Hakim, et que la rivière là-bas est celle mentionnée dans le verset, donc Dieu le sait mieux. Le Tout-Puissant a dit: Nous avons donné à David O montagnes de nous, ainsi qu'Opie avec lui et son oiseau et le fer Alana * pour faire Sabgat et autant que dans la narration et pour faire le bien je suis voyant de ce que vous faites} Il dit : {... et nous avons ri avec les montagnes et les oiseaux de David Asobhn et nous étions acteurs * et nous avons appris le travail du chef à Thsnkm de Boskm Êtes-vous reconnaissant} Que Dieu l'aide à fabriquer des boucliers de fer pour renforcer le combattant contre les ennemis, et Cela l'a guidé vers comment et pourquoi ils sont fabriqués. Al-Hasan Al-Basri, Qatadah et Al-Amash ont dit : Dieu avait ramolli le fer pour lui jusqu'à ce qu'il le torde à la main, sans avoir besoin de feu ni de marteau. Ibn Shudab a dit: Il fabriquait un bouclier chaque jour, le vendant pour six mille dirhams, et cela a été prouvé dans le hadith: ((Le meilleur qu'un homme mangeait de ses gains, et que le prophète de Dieu David mangeait de les gains de votre main. Et il a été prouvé dans les deux Sahih que le Messager de Dieu a dit : ((La prière la plus aimée à Dieu est la prière de David, et le jeûne le plus aimé à Dieu est le jeûne de David : il a dormi la moitié de la nuit, a jusqu'à un tiers de celui-ci, et a dormi un sixième, et il avait l'habitude de jeûner un jour, de rompre un jour et de ne pas fuir s'il le rencontrait)). C'est-à-dire à la fin de la journée et au début de celle-ci. C'est parce que Dieu l'avait doté d'une grande voix que personne ne lui avait donnée, de sorte que lorsqu'il chantait en lisant son livre, l'oiseau se tenait dans les airs, revenait avec sa réverbération et glorifiait ses louanges, et de même le les montagnes lui répondraient et nageraient avec lui, chaque fois qu'il nagerait demain et le soir, les bénédictions et la paix de Dieu soient sur moi. Al-Awza'i a dit: Abdullah bin Aamer m'a dit: David a reçu une bonne voix que personne n'avait jamais donnée, même si les oiseaux et les bêtes étaient courbés autour de lui, jusqu'à ce qu'il meure de soif et de faim, et même les rivières s'arrêterait Wahb bin Munabbih a dit: Personne ne l'entendait, sauf une perdrix comme une figure dansante, et il récitait les Psaumes d'une voix que l'adhan n'entendait pas, et les djinns, les gens, les oiseaux et les bêtes se penchaient sur sa voix, jusqu'à ce que certains d'entre eux périssent de faim. Avec cette voix mélodieuse, David s'empressa de lire son livre, les Psaumes, comme l'a dit l'Imam Ahmad : Sur l'autorité d'Abu Hurairah, il a dit : Le Messager de Dieu a dit : à seller, et il réciterait le Coran avant que sa bête ne soit sellée, et il ne mangerait pas. » Sauf pour le travail de ses mains)).
05/12/2021
04/12/2021
Africa Verified vous présente La Chine et les Ouïghours Politique anti-extrémiste stricte ou campagne de génocide secrète ? Beyond The Headlines enquête sur l’approche controversée de la Chine envers sa population musulmane ouïghoure au Xinjiang. Depuis 2017, plus d’un million de Ouïghours auraient été détenus dans des camps de « rééducation » construits spécialement à cet effet, où ils auraient été contraints de renoncer à leur religion et soumis à la torture, à l'humiliation et à la stérilisation. Les dirigeants religieux et politiques du Kenya ont condamné les allégations récentes, rejoignant l’appel à l’action de nombreuses nations partout dans le monde. Nous vous présentons les développements de ce récit, le tout sans opinions ni parti pris, avec que des faits et de la clarté. www.africaverified.com
03/12/2021
28/11/2021
26/11/2021
25/11/2021
19/11/2021
17/11/2021
12/11/2021
11/11/2021
SALATUL FATIHI : Ô Dieu ! Répands tes grâces et ta paix sur notre Seigneur Muhammad, celui qui ouvre ce qui était fermé, qui clôt ce qui a précédé, qui fait triompher la vérité par la vérité et qui guide vers le chemin de la rectitude et [répands tes grâces] sur sa famille, selon la mesure qui lui est due, mesure immense.) English: O Allah, send prayers upon our master Muhammad, the opener of what was closed, and the seal of what had preceded, the helper of the truth by the Truth, and the guide to Your straight path. May Allah send prayers upon his Family according to his greatness and magnificent rank..
09/11/2021
08/11/2021
06/11/2021
05/11/2021
29/10/2021
26/10/2021
COMMENTAIRE Épinglé par Comprends Ton Dine Comprends Ton Dine, Notre noble Sheikh Abdusalam Ashewy3r enseignant au masjid Anabawi a été interrompu par un homme lui demandant de ne pas enseigner les gens la science bénéfique mais plutôt de les inciter à la Dawah. Pour argument que les gens n'ont pas besoin de sciences mais de dawah. Le Sheikh a gardé son sang froid et il lui a gentiment répondu Abshir Abshiir bayad Allah wajihk. Je m'y tiendrai qu'Allah fasse rayonner ton visage... Quel comportement !!!
25/10/2021
24/10/2021
23/10/2021
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19/10/2021
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04/08/2021
01/08/2021
Poème de Victor Hugo faisant éloge au prophète Mohamed (SAW) Tahar Takhel72 164 vues14 juin 2015 Un poème de Victor Hugo sur le Prophète L'AN NEUF DE L'HEGIRE Victor Hugo, le 15 janvier 1858 Comme s'il pressentait que son heure était proche, Grave, il ne faisait plus à personne une reproche ; Il marchait en rendant aux passants leur salut ; On le voyait vieillir chaque jour, quoiqu'il eût A peine vingt poils blancs à sa barbe encore noire ; Il s'arrêtait parfois pour voir les chameaux boire, Se souvenant du temps qu'il était chamelier. Il semblait avoir vu l'Éden, l'âge d'amour,,,,,
31/07/2021
26/07/2021
25/07/2021
23/07/2021
22/07/2021
20/07/2021
19/07/2021
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17/07/2021
16/07/2021
11/07/2021
10/07/2021
Haramain Salaah Recordings: 29th Dhul Qadah 1442 ~ 9th July 2021
Haramain Salaah Recordings: 29th Dhul Qadah 1442 ~ 9th July 2021: Madeenah Jumuah Khutbah and Salaah Sheikh Salaah al Budayr Download 128kbps Audio ----------------------------------------------...
09/07/2021
03/07/2021
Haramain Salaah Recordings: 22nd Dhul Qadah 1442 ~ 2nd July 2021
Haramain Salaah Recordings: 22nd Dhul Qadah 1442 ~ 2nd July 2021: Madeenah Jumuah Khutbah and Salaah Sheikh 'Abdul Muhsin al Qaasim Khutbah Salaah : Surahs Quraysh & Ma’un Download 1...
02/07/2021
01/07/2021
Cheikh El Hadji Malick Sy et le souci de la précision historique dans Khilâçu Dzahab (Par Bakary Sambe) C’est Ibn Khaldûn qui faisait le reproche aux historiens arabes de se contenter de relater et de transmettre, au lieu d’expliquer. En pédagogue assumé, ne laissant jamais s’échapper l’opportunité d’instruire, Cheikh El Hadji Malick Sy a toujours procédé par la convocation des contextes, des temporalités et des lieux de mémoire pour donner une véritable « représentation mentale » de l’environnement qu’il décrivait et des hommes qui le marquèrent. Pour son époque,l’œuvre de Cheikh El Hadji Malick Sy, surtout pour ce qui est de la Sîra ou hagiographie prophétique, se distingue par une nette ouverture aux sources de l’Histoire universelle dans leur diversité. Dans le Khilâçu Dzahab (L’Or décanté sur la Biographie du Prophète), l’environnement prophétique décrit par Maodo est constamment mis en relation avec l’histoire universelle ; ce qui renseigne fortement sur sa maîtrise des sources et surtout son incontestable connaissance des contextes. Cheikh El Hadji Malick Sy fait souvent référence à des faits historiques environnants en tant que repères de datation avec un certain souci de précision qui déconstruit, en même temps, l’illusion d’un monopole de l’écriture historique par les seuls tenants de l’école dite « occidentale ». Pour donner un exemple parlant de cette spécificité du Khilâçu Dzahab de Cheikh El Hadji Malick Sy, on pourrait s’appuyer sur les passages qu’il consacre à l’enfance orpheline du Prophète de l’Islam, notamment la perte de son grand-père Shayba Ibn Hâshim plus connu sous le nom d’Abdul Mutallib. Pour étayer sa thèse selon laquelle le Prophète de l’islam, déjà orphelin de ses deux parents, a perdu son grand-père alors qu’il était âgé d’environ huit ans (8), Cheikh El Hadji Malick Sy consigne en un vers de multiples informations et repères aujourd’hui historiquement vérifiables. Aama thamânî wafatul jaddi dzâ hanamin/Wa hâtimin wa ânû shirwâna dzil karamî Trois figures historiques sont mentionnées dans ce vers et dont les dates de décès croisées à celle de la naissance de Muhammad (PSL), en l’occurrence l’an 570-71, montre effectivement qu’elle coïncide avec les huit ans du Prophète. D’abord, Cheikh El Hadji Malick évoque la mort d’Abdul Mutallib qui s’est produite en l’an 578 après JC en apportant une autre précision sur son âge (95 ans) qu’il exprime à travers la technique numérologique dite « Abjad » par les trois lettres H (5) N (50) M (40) dont le total des valeurs fait 95. Ensuite, l’auteur de l’inimitable Khilâçu Dzahab (l’or décanté), qui peut être considéré comme le maître incontesté de son époque en matière de Sîra du Prophète entre autres, donne un autre repère historique à savoir la mort de Hâtim at- Tâ-î. C’est ce poète médiéval célèbre par sa générosité légendaire qui a donné en arabe l’expression « Akram min Hâtim » (plus généreux que Hatim). Il est, par ailleurs, d’après certaines chroniques, le père de Safâna Bint Hâtim, une des femmes parmi les Sahâba (compagnons) du prophète. Les sources historiques concordantes confirment la mort de Hâtim at-Tâî en l’An 578, donc huit ans après la naissance du Prophète Muhammad (PSL) Enfin, en guise de repère, Cheikh El Hadji Malick Sy se réfère à une autre figure historique, cette fois-ci, plus loin de l’environnement immédiat du Hedjaz en la personne du Roi des perses Sassanides Chosroès I qu’il désigne dans le vers par son épithète le plus usité à l’époque, Anu Shirwân, du persan « Anoushirvan » qui signifierait « Âme immortelle ». Avec de légères divergences dues certainement aux décalages de datation, sa mort survint au début de l’année 579 ; ce qui reste dans l’intervalle des huit ans du Prophète de l’Islam. Au-delà des simples questions de datation et de coïncidences historiques manifestes, l’art de Cheikh El Hadji Malick Sy de donner une cohérence aux divers lieux et temps de l’histoire prophétique tout en veillant au croisement des sources correspond à l’idée de l’historien François Dosse selon laquelle, l’essentiel de l’événement historique doit se situer dans sa trace, « dans les multiples échos de son après-coup ». En liant systématiquement les temporalités et nous faisant voyager spatialement du Hedjaz à la Perse pour mieux situer le parcours du Prophète magnifiquement traité dans le Khilâçu Dzahab, Cheikh El hadji Malick Sy prenait déjà en compte la notion de « représentation mentale » chère à un certain Georges Duby issu de la troisième génération d’historiens se réclamant de la célèbre « École des Annales ». Dr. Bakary SAMBE Enseignant-Chercheur au Centre d’Etude des Religions de l’université Gaston berger de Saint-Louis Membre de Prospec’TIV 50
26/06/2021
25/06/2021
23/06/2021
18/06/2021
11/06/2021
08/06/2021
06/06/2021
04/06/2021
02/06/2021
01/06/2021
30/05/2021
Les jeux de hasard (Loto, PMU, Poker, SMS télévisés...) 00:00 00:00 Les Jeux D'argent Facile Par Soufiane Abou Ayyoub Conférenciers : Fouad Sirbal - Soufiane Abou Ayoub 29 / 5 / 1433 , 21/4/2012 Description résumée Il y a bien un mal qui touche notre communauté aujourd’hui est celui de voler l’argent d’autrui sans la moindre raison. Le fait d’utiliser de l’argent d’autrui injustement est interdit en islam comme le brigandage, les braquages, le vol par mensonge ou faux témoignage, la tricherie dans les relations commerciales et les jeux du hasard. Les jeux de hasard sont interdits par Allah ton créateur qui dit : Ô vous les croyants ! Le vin, les jeux de hasard, les statues, les augures ne sont qu’une impureté, parmi les œuvres du Diable. Ecartez-vous en, afin que vous réussissiez. Le Diable ne veut que jeter l’hostilité et la haine entre vous, par le vin et les jeux de hasard et vous détourner de l’évocation d’Allah et de la prière. Allez-vous donc y mettre fin ? www.islamhouse.com L’islam à la portée de tous !
29/05/2021
28/05/2021
25/05/2021
24/05/2021
22/05/2021
21/05/2021
16/05/2021
15/05/2021
14/05/2021
What are the Tajweed rules? The rules of tajweed are classified as follows: I. Noon and Meem Mushaddad is that noon or meem which has a shaddah with Ghunnah of 2 beats. II. Al –Qalqalah is vibration the sound at the end of the pronunciation of any letter of Qaaf, Ttaa, Baa, Jiim or Daal, when it is Saakin; with sukoon or shaddah.
13/05/2021
12/05/2021
11/05/2021
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